看似无意,实乃有意:宋代文人雅集的“非正式性秩序”—以马远《西园雅集图》为例内容提要:本文以马远《西园雅集图》为中心,探讨宋代文人雅集中“非正式性秩序”的视觉呈现与文化内涵。研究揭示,画作通过空间布局的巧构与人物互动的铺陈,将文人士大夫于礼制框架内构建的理想交往模式具象为可感的视觉范式;更通过对比研究,凸显这一介于严格礼制与个人放达之间的独特秩序。这一秩序既是宋...
李宝林丨岿然独立 沉雄壮阔
李宝林 1936年生于吉林省四平市。1963年毕业于中央美术学院中国画系。1963至1990年任海军专职画家。1990年任中国画研究院专职画家、创作研究部负责人。作品参加历届全军美展并担任评委。曾先后出席第四届全国文学艺术工作者代表大会,第三、四届中美术家协会全国代表大会;担任第九、十届全国美展评委,文旅部高级职称评审委员,第一至三届中国美术家协会中国...2025-12-19 13:58176对20世纪50年代“荒山”绘画图景的考察
维多利亚·迪·帕尔玛(Vittoria DiPalma)在《荒原:一部文化史》中区分了“荒野”(wilderness)与“荒原”(wasteland)两个概念:“荒野”原指野生且具威胁性的自然景观[1]308;而“荒原”并非将自然视为无人之境,而是将人类与岩石、植物、动物及大气的互动纳入自然范畴[1]310。这一区分有助于理解20世纪50年代中国“荒山”山水画的...2025-12-16 09:54164世间万事都忘尽 惟向闲中屡策勋丨《莲溪渔隐图》赏析
《莲溪渔隐图》轴系明代职业画家仇英所绘,绢本设色,纵126.5cm,横66.3cm,现藏于北京故宫博物院。虽然《莲溪渔隐图》曾入选重要大展览,如故宫“千里江山—历代青绿山水画特展”“十洲高会—吴门画派之仇英特展”,并颇受好评,但是与之相关的研究寥寥无几。仇英的《莲溪渔隐图》曾被安岐、梁清标、孔广陶、吴舜昇等人收藏,可从画面钤印得知。画面左侧由上至下共有九方印章,...2025-12-15 09:34226墨沉神怡丨赖少其临梅清《黄山山水册》赏析
赖少其(1915—2000),当代书画艺术大师,著名的版画家、国画家、书法家、篆刻家和作家、诗人。全国第一、六、七届政协委员,第三届全国人大代表。曾为南京军管会文艺处处长,南京市委宣传部副部长兼文联主席,华东局文委委员,华东文联副主席兼秘书长,上海文联副主席,上海美协副主席及党组书记,上海中国画院筹委会主任,中共安徽省委宣传部副部长兼省文联主席、党组书记,安徽省...2025-12-15 08:46183
李白凤(1914—1978),现代诗人、书法家。原名李象贤,又名李逢,曾用名李木子、李白朋、鹑衣小吏。1914 年 3 月 14 日生于四川成都;1978 年 8 月18 日病逝于河南开封。1929—1933 年在青岛铁路中学学习。1934 年入北京民国学院国文系读书。抗日战争初期,他创作了表现军民共同抗战的话剧《卢沟桥的烽火》。后到了西安,与著名影视艺术家左明...
书法即心法丨书学中儒家之“善”的发越
【内容摘要】本文从儒家美学思想中“善”的角度出发,重新梳理历代书论中对于“善”字的各种观点,其中主要涉及书家内在道德修养的“善”以及作品外在笔墨形式的“善”,并引申到书学中“书品”与“人品”“书如其人”“书法即心法”等观点。本文以儒家美学思想为理论支撑,以书家作品及书法理论为依据,从新角度建构书法与书家的双向互联,从而加深对书法艺术深层意义的探寻。【关键词】儒家...2026-01-14 11:0824晚清碑学氛围下俞樾金石交游与碑刻鉴藏活动考察
【内容摘要】俞樾(1821—1907),字荫甫,德清人,有“清末三先生”[1] 之美誉。吴昌硕、吴大澂等人皆出其门下。俞樾尤善隶书,以“篆隶体”书法称誉于世。俞樾“篆隶体”书风的形成与晚清碑学、金石学有很大渊源。本文从四个方面来讨论俞樾“篆隶体”书风:其一、俞樾与晚清碑学;其二、俞樾的金石交游现象;其三、俞樾碑刻鉴藏活动考察;其四、俞樾的碑学实践与“具美”观念。...2026-01-12 08:5083打捞书史碎片丨国学家陈柱的书学观
【内容摘要】陈柱是中国现代著名的国学家,治学领域广涉经学、史学、诸子学、文章学以及旧体诗文创作,另一方面他又是现代书法史上重要的章草书家和书法理论家,但遗憾的是他的这一身份被历史所遗忘了。今基于 20 余篇书学文献,通过书史碎片的打捞,陈柱辨章学术、考镜源流与诸艺会通的书学自觉,1930 年代对现代书法“设科”的思考倡导,以及他在碑帖合流背景下清空雅健的书风追求...2026-01-11 13:5474宋拓《麓山寺碑》版本辨析
【内容摘要】目前所见《麓山寺碑》出版物种类繁多,其中,北宋拓本有“苏州本”“故宫本”“赵声伯本”等;南宋拓本有“何绍基本”“陆恭藏本”“国图本”等。从拓片的保存情况来看,“苏州本”“陆恭藏本”都为残本,缺失较多。“何绍基本”虽为南宋拓本,但所存字数相对较多。关于拓工,“陆恭藏本”较好,“何绍基本”与“国图本”亦有自身的优点。【关键词】李邕;麓山寺碑;宋拓本引言熊...2026-01-11 10:2448
“刘墉学北碑”考辨
【内容摘要】刘墉是清代乾嘉时期的书法巨擘,对后世影响深远。包世臣在《艺舟双楫》中指出刘墉晚年曾学北碑,后世著述多引用此论,以证明刘氏为碑学权舆。包氏此论影响虽大,却无可靠旁证,且《艺舟双楫》中另有多处记载与此论有龃龉之处,故包氏记载的“刘墉学北碑”一事与史实不符。【关键词】刘墉;碑学;包世臣;《艺舟双楫》一、“刘墉学北碑”的提出与影响刘墉(1719—1804),...2026-01-14 12:2723唐隶“挑剔”笔法研究
【内容摘要】“挑剔”一词常用的释义为挑选之意,后在古琴指法中也有沿用。其运用于表述隶书的笔法出现得较晚,但在汉隶笔画中已有迹可循。“挑剔”的表现形式为力至笔画末端后出锋。这一笔法在不同时代有不同的特征,唐代隶书中表现为带有楷书的笔意,在同一篇幅中的运用频率也较高,这就使其褪去了汉隶的古拙之气,有了更多的装饰性。“挑剔”笔法在唐代的特征,可反映出当时隶书的发展趋势...2026-01-14 10:5721新见黄易篆刻“书巢”石印考
新见黄易篆刻“书巢”石印考——兼论黄易与胡德琳之交游【内容摘要】清代著名金石学家黄易篆刻作品存世稀少,弥足珍贵。近来南京新发现黄易篆刻“书巢”印章,引起收藏界与学术界重视。经与谱录中黄易印章进行风格研判与传世文献考证,确证印主系袁枚大堂妹袁杰夫婿胡德琳。笔者并就黄易与胡德琳曾金石交往进行深入探寻,为进一步研究黄易与游宦山东文人,以及黄易与袁枚交游圈的关系进行初步...2026-01-12 09:1764以《然犀室印学心印》《秦汉窥管》为中心
来楚生印学思想研究——以《然犀室印学心印》《秦汉窥管》为中心【内容摘要】来楚生作为一位近代篆刻大家,在印学思想上有着独到的见解。本文从《然犀室印学心印》和《秦汉窥管》入手并结合相关印论,分析总结来楚生的印学思想,认为他有着“先专后博”的取法观,“自然拙朴”的审美观,以及“灵活多变”的创作观。【关键词】来楚生;印学思想;取法观;审美观;创作观引言随着时间的推移,学...2026-01-11 14:2859
罗公染先生在中国美术馆的展览以“笃行”作为标题,恰当而形象地描述出了他30年来的艺术发展和创作历程。这种“笃行”呈现出他在自然山水的行进过程中,在“读万卷书,行万里路”的求索中,在“画万重山”的积淀中,所累积的理解和思考。罗公染 心向 69cm×45cm 202520世纪的山水画经历了从笔墨到图式的现代性转换,也涌现出了诸多山水画名师大家和具有代表性的风格技...
河北画家罗公染·风景在心
罗公染,1972 年出生于河北唐山。曾就读于中央美术学院和北京航空航天大学,获硕士学位。中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,中国画学会理事、副秘书长,江苏省青年书画家协会会员,海南省政协委员,三亚市政协常务委员。现供职于人民政协报社。作品多次入选参加国内外相关重要展览并多次获奖,曾出版个人作品集、文化艺术类著作 20 余部。1993 年 9 月在北京国际艺苑...2026-01-15 14:407浅谈张金梁教授的书法创作与学术研究
近期张老师整理笔记资料,在微信公众号上发表了多篇学术性、可读性都很强的短文,配以历代书法图版和自己的书法作品,或册页或斗方,入古出新。笔者结合在校读书时的思考,认为张老师在书法创作及理论研究中有“神思”与“通变”之功夫。一张师从山东高密客长春近三十载,极喜东北之雪,遂命书斋为“味雪轩”。其以明代制度史切入,以“中书体”为线索,找到了一把打开明代书法史大门的钥匙,...2026-01-13 13:1223东坡墨妙遗片石 一砚三贤传千古
史料记载,宋代孙觉(号莘老)为吴兴(今湖州)知事,建墨妙亭于府第之中,孙莘老向苏东坡求墨妙亭诗,并将其所作《孙莘老求墨妙亭诗》刻于碑上,诗曰“兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘠各有态,玉环飞燕谁敢憎。吴兴太守真好古,购买断缺挥缣缯...2026-01-13 10:2029精微融贯 格高韵清丨苏渊雷书画简论
中国的书法与绘画,其墨象元素、结构造型、章法图式、审美内蕴等,可以说是代表着中国艺术最经典、最完整的表现形态,体现着中国文化的核心价值和本质精神。也正是基于这样的从艺认知和创作要求,从相对应的层面来讲,凡从事书法、绘画创作之人,都应是被“文化所化之人”,才能“穷变态于毫端,合情调于纸上 ( 孙过庭《书谱》)”。由此来看,著名学者、诗人、书画家苏渊雷教授的翰墨丹青...2026-01-13 10:1423
书画艺术
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